Noite 15: Histórias

Desconheço profissionais que neguem tão explicitamente e tão veementemente a desnecessidade de formação acadêmica na área como pelos historiadores.

Tanto que sempre que a ANPUH tenta movimentar o processo jurídico para que formação formal seja exigida por Lei e mesmo sabendo que isso poderia trazer mais estabilidade a própria ação profissional juntos aos mercados, exatamente por isso “limitar” o acesso ao mercado é que a proprio comunidade de historiadores travam as ações do único órgão aceito como representação instituição brasileira: uma associação livre de professores.

Eu, esclarecidamente, para valorizar minha formação acadêmica, por ser algo muito significativo para um dislexico, ensino sobre a diferença entre Memorialistas e Historiador. Mas na prática, os memorialistas são até melhores que os historiadores; pois tem uma relação muito mais íntima com a história do que com a História.

Vivemos na história, na ação do homem no tempo.

A História é esse texto, uma versão limitada da realidade. Uma tentativa de explicar o vivenciado por mim, que sua vez pode não se comunicar com você, leitor.

Brevemente preciso esclarecer que o equilíbrio é o Memorialista buscar conhecer os métodos acadêmicos e que os Historiadores se entreguem às memórias coletivas e individuais que estão investigando de corpo e alma.

História, com H maiúsculo, é a Mãe das Disciplinas, incluindo a tríade fundamental do pensamento humanista: filosofia, sociologia e teologia. Assim o Druida antes de tudo é um historiador e tal qual se utiliza de todas as ferramentas possíveis na criação e manutenção de aprimoramento da Vida. A diferença é que os Druida tem uma relação mais íntima com os criadores, diretamente. A preocupação e responsabilidade como Futuro deve ser a mesma.

Existe uma pegadinha Druida sobre a escrita. Muitos defendem a ideia simplista sobre ser “proibido escrever”, mas a lição mais pura resgatada da antiguidade diz:

“Se tiver que estabelecer uma regra sobre a Pedra, que se escreva, é proibido escrever”

Note a diferença, não é sobre a escrita em si, mas sobre “proibições”. É sobre a filosofia antiproibicionista. E caminhando mais na prática verás que não é sobre ideologia mas sobre realidade.

O interesse druida é sobre viver melhor.

E para se viver melhor a História é ferramenta.

Não à toa, no Brasil, nosso movimento tem se concentrado em torno do Conselho Brasileiro de Druidismo e Reconstrucionismo Celta. E com orgulho busco incorporar a vivência Caipira nesta linha histórica, filosófica e espiritual.

A realidade é nosso Pai.

A história é nossa Mãe.

A humanidade é nosso filho.

Druir Ech Find

cavalo3branco@gmail.com